حقوقدان پاریسی

تز

hoghooghdanehparisi — Sun, 06 Jul 2008 09:51:33 GMT

نوشتن تزم را تمام كرده ام و در حال پياده كردن نظرات استاد و بازخواني آن هستم. بازخواني كه چه عرض كنم. فصل اول را تقريبا دارم از نو مي نويسم! با اين كه مي دانم اگر بخواهم اين قدر كمال گرا باشم يك سه سال ديگر هم بايد صرف بازنويسي كنم. چون بديهي است كه در طول اين سه سال زبان فرانسه ام پيشرفت كرده است و ديگر متنهاي نوشته شده سه سال پيش به نظرم خوب نيستند.

راستش را بخواهيد در حال حاضر تز نوشتنم را كمي بيهوده مي يابم. از نوشتن هيچ وقت خسته نخواهم شد اما از تز نوشتن چرا. چون علت واقعي خواست آمدن به فرانسه و دكترا گرفتن اين بود كه به ايران برگردم و استاد دانشگاه بشوم. حالا كه ديگر اين تصميم عوض شده است، طبيعي است كه فايده تصميم اول هم برايم كمرنگ شده است. چون به جز براي استادي دانشگاه براي هيچ شغل ديگري نه در ايران و نه در خارج از آن مدرك دكترا نمي خواهند و اغلب ترجيح مي دهند كه داوطلب مثلا فوق ليسانس داشته باشد و تجربه كاري تا دكتراي بي تجربه كاري. البته حالا كه گاو را پوست كنده و به دمش رسيده ام اما اگر از اول مي دانستم كه بر نمي گردم به جاي سه سال تمركز بر دكترا كارآموزي يا كار مي كردم. به هرحال اين هم نمونه اي از تصميمهاي شخصي كه بر آينده شغلي تاثير مي گذارند و از آنها گريزي نيست.

خواب بازی

hoghooghdanehparisi — Sun, 29 Jun 2008 15:24:33 GMT

از طرف این خانم مهربان دعوت شده ام كه بگويم چه خوابهايي را به تكرار مي بينم. راستش از آنجايي كه اصولا آدم بسيار نو دوست و تنوع طلبي هستم! خوابهايم تكراري نيستند اما موضوع و مكان خيلي از آنها تكراري است. يعني از وقتي به اينجا آمده ام تقريبا بيش از 90 درصد خوابهايم در ايران مي گذرد و مربوط است به خانواده ام. اين طوري هفته اي چهار پنج بار ايرانم و وقتم با دوستان و فاميل مي گذرد! با هم حرف مي زنيم، خريد مي كنيم، مسافرت مي رويم، مهماني و عروسي مي رويم، بعضي وقتها دعوا مي كنيم و غيره و غيره.

حالا كه اين حرفها شد بگذاريد آخرين خوابم را مربوط مي شود به همين 10 دقيقه قبل بگويم. خواب ديدم كه ايرانيم و عروسي پسر عموي پدرم دعوتيم ( بگذريم كه اين پسر عمو 8 سالي است ازدواج كرده. ) و همه ساعتهاست منتظر مامان داماد هستيم. من حواسم هست كه دامني كه همين امروز خريده ام را باید بپوشم اما حواسم نيست كه بگویم داریم بی خودی وقتمان را تلف می کنیم چون که مامان داماد چند سالي است عمرش را داده به شما! واقعا كه دنیای خواب دنياي عجيبي است.

مبلهای لویی شانزده برای سگهای اشرافی

hoghooghdanehparisi — Mon, 23 Jun 2008 18:05:33 GMT

شما هم اگر مثل من هنوز به اهميت سگ در زندگي انسان فرانسوي خوب پي نبرده ايد مسلما لحظه اي شك نخواهيد كرد كه اين دو مبل كوچك زيبا براي بچه ها در سالن ویلای روتچیلد گذاشته شده است! خدا پدر مامان آقاي عزيز را بيامرزد كه مرا از اين ضلالت عظما نجات داد و لزوم فراهم آوردن همه گونه وسایل آرامش حیوانات خانگی آن هم از نوع اشرافزاده اش را به من یادآور شد!

ماجراي دانشگاه زنجان

hoghooghdanehparisi — Wed, 18 Jun 2008 17:51:33 GMT

حتما در مورد ماجراي دانشگاه زنجان خوانده ايد يا فيلمي كه در يوتيوب منتشر شده ديده ايد. در اين شكي نيست كه قدرت بي حد و حصر همراه با عدم پاسخگويي هر جاي دنيا كه باشد و در مورد هر كس كه باشد، فساد مي آورد و اين مورد مثل هزاران هزار مورد ديگر اگر اثبات شود، از چارچوب امور شخصي خارج و مصداق بارز آزار جنسي و سو استفاده از قدرت است. اما من با روش است که مشکل دارم. مسلما راه منطقي اين است كه مثل کشورهایی كه قانون بر آنها حاكم است اين فرد را اول در دادگاهی بی طرف محاكمه كرد و بنابراین امر غيراثبات شده را بديهي فرض كردن و متهم را مجرم خواندن درست ترين راه نيست. در عین حال واكنش مردم هم کاملا برایم قابل فهم است. همين افرادی که در مصدر قدرت بوده اند یا هستند كي با رفتارشان به مردم حكومت قانون و محاكمه عادلانه را ياد داده اند كه حالا كه پاي خودشان در ميان است انتظار برخورد منطقي و قانوني را داشته باشند؟ یادمان نرود که اين سنگ بناي كج بلافاصله بعد از انقلاب گذاشته شد. زماني كه با دادگاههاي صحرايي و گاه بدون همان محاكمه های صوري احكام اعدام صادر شده، به اجرا درآمدند و جز اندكي بقيه همه هورا كشيدند و كمتر كسي متعرض شد كه پس اصول دادرسي عادلانه چه شد، كه اگر كسي را محاكمه مي كنيم صرفا براي رعايت حقوق او نيست بلكه براي بنيان نهادن ستوني است استوار، ستون حاكميت قانون كه حقوق همه حتي مجرمين را تضمين كند. نتیجه این است که می بینیم، دیواری که تا ثریا کج بالا رفته است.

پ.ن. این عدم درک اهمیت "رعایت قانون در هر شرایط و در مورد همه" امری است جا افتاده و تنها مختص به حکومت نیست. مشکل در اعتقادی است که وقتی "همه می دانند" یا "معلوم است" کسی مجرم است اثبات این دانسته ها در دادگاهی بی طرف را "دنگ و فنگ " می داند. جملاتی از این دست " این که معلومه مجرمه (بعضی وقتها فقط از روی قیافش، قیافش داد می زنه مجرمه!) یا آخرش محکوم می شه دیگه محاکمه و این همه قاضی و وکیل برای چیه؟ " به گوشمان ناآشنا نیست. این جملات همانقدر در مورد صدام کاربرد دارد که در مورد متهمان ریز و درشت قتل، اختلاس، "اعتیاد" و غیره.

خدا و خرما

hoghooghdanehparisi — Mon, 16 Jun 2008 13:45:33 GMT

این روزها خیلی برنامه ساخته می شود در مورد این که بنا بر آمار تعداد مراجعات به پزشك زنان براي تهيه گواهي بكارت و حتي ترميم پرده بكارت در فرانسه بسيار بالا رفته است.

صحبت در مورد اين كه چرا دختر جواني ـ كه به احتمال زياد همين جا متولد شده، با همين فرهنگ بزرگ شده، همين جا آموزش ديده ـ در فرانسه اي كه با افتخار آمار مي دهد كه امسال پنجاه درصد كودكان خارج از پيوندهاي خارج ازدواج به دنيا آمده اند - دست به چنين اقدامي مي زند، مثنوي هفتاد من كاغذ خواهد شد. اما من از پدر و مادر اين دختران است که خیلی تعجب می کنم.

در فیلم Just a kiss اثر کن لوچ گفتگویی هست بین یک دختر انگلیسی پاکستانی تبار و پدرش که عامیانه اش این می شود : آخر آقا جان من شما كه مي خواستي به اين « بي ناموسي » دچار نشوي و دخترت « صحيح و سالم » به حجله برود این همه راه را کوبیده ای آمده ای اين جا که چه؟ اين جا كه آدم اختيار بچه هايش را هم ندارد و نمي تواند گاه گاهی يك دل سير آنها را « ادب » كند؟ خوب چرا نماندي همان الجزاير، مراكش، پاكستان و هند ... خودت كه بتواني همه قواعد نوشته و نانوشته مذهب و سنت را با خيال راحت اجرا كني، سند دخترت را هم به محض تولد را به نام پسر يك بابايي یا همان پسر عمویش که خوب می شناسیش مي زدي و به سن بلوغ رسيده نرسيده روانه خانه بختش مي كردي و خلاص. توي دلت هم كلي خوشحال بودي و خدا را روزی صد هزار مرتبه شكر مي كردي كه مثل اين « روسپيان » اروپايي نخواهد شد كه فسادشان دنيا را برداشته و آخر الزمان را اين قدر قريب الوقوع كرده است.

پ. ن. دوست پليسي تعريف مي كرد كه بارها شده كه خانواده دختري به پليس مراجعه و به عنوان تجاوز شكايت كرده اند. بعد كه در اتاق با دختر تنها شده، دختر به زبان بي زباني به او فهمانده كه چندان زوري هم در كار نبوده و دختر درمانده برای حفظ آبروي خانواده راهی جز داستان سرایی و شكايت صوری نیافته است!

باکره بودن یا نبودن مساله این است 2

hoghooghdanehparisi — Fri, 13 Jun 2008 10:32:33 GMT

بعيد است آدم وبلاگ نويس زن باشد و در مورد بحث شيرين بكارت چيزي ننويسد، به خصوص با بهانه ای که پیش آمده است.

به نظر من نه باكره بودن ارزش است و نه نبودن. در جامعه فعلي ما* مهم آن آگاهي پشت این انتخاب و مسوولیت پذیری بعد آن است. آگاهي به اين كه چرا باكره مي مانيم و چرا بكارت خود را پيش از ازدواج را از دست مي دهيم. از ديد من اگر آزادانه و بنا به ترجيحات خود و نه سليقه و فشار جامعه و خانواده انتخاب مي كنيم تا زمان ازدواج باكره بمانيم اين به همان اندازه ارزش است كه اگر آگاهانه و با اعتقاد به اين كه يك انسان (از جمله يك زن) بر بدن خود حق دارد و در مقابل اقدامهايي كه در حوزه انتخابهاي شخصي بي ضررش مي كند مجبور به پاسخ گويي به ديگران نيست، تصميم مي گيريم باكره نمانيم. پس از آن مهم، شجاعت پذيرش مسووليت انتخاب است. پس بديهي است كه با رياكاري و مظلوم نمايي اي كه در قسمت بزرگي از حداقل جامعه شهري ما رواج دارد كه عبارت است از " پذيرفتن " انواع و اقسام رابطه هاي جنسي با حفظ پرده بكارت و با هدف « قالب كردن » خود به عنوان باكره، داشتن رابطه جنسی پیش از ازدواج و خواست ازدواج با دختر " آفتاب و مهتاب ندیده " به هنگام ازدواج، ترميم پرده بكارت، بحثهايي مانند « فريب دختر و زرنگي پسر » و به طور كلي تر از بكارت (داشتن يا نداشتنش) مايه گذاشتن براي تضمين يك ازدواج اصلا موافق نيستم.

در مورد نقش مردان در اين مورد فقط به جمله اي كه يك بار از پدر فرانسوا ـ كه در سال تاريخي 1968 (سال شورشهاي بزرگ اجتماعي فرانسه كه از جمله نقشهاي زنانه و مردانه، تابوهاي جنسي و حق زنان بر بدن خود را به شدت به چالش كشيد) ازدواج كرده است ـ شنيدم، بسنده مي كنم : « ما اولين نسلي از مردان فرانسوي بوديم كه آگاهانه قبول كرديم با زنهايي ازدواج كنيم كه الزاما باكره نبودند. »

* می گویم در جامعه فعلي ما زیرا در جوامعی که یکی دو نسل قبل این مساله را حل کرده اند دختر امروز نیازی به این همه اما و اگر کردن در این امر ندارد.

باکره بودن یا نبودن مساله این است

hoghooghdanehparisi — Wed, 11 Jun 2008 09:13:33 GMT

هفته قبل راي دادگاهي در ليل سر و صداي بسيار به پا كرد و موجب بحثهاي داغي شد. داستان از اين قرار است. خانمي پيش از ازدواج به دروغ خود را باكره معرفي كرده و در حجله خلاف اين امر به اثبات رسيده و فرداي روز عروسي داماد درخواست بطلان ازدواج را كرده است. دادگاه بر حسب ماده 180 قانون مدني كه به طرفين اجازه چنين درخواستي را در صورت « اشتباه در يكي از خصوصيات اساسي زوج يا زوجه » مي دهد، شرط بکارت مورد قبول طرفین را به عنوان یکی از خصوصيات اساسي زوجه فرض کرده و راي به فسخ و بطلان ازدواج اين زوج مسلمان داده است. مشابه اين ماده در قانون مدني ايران نيز وجود دارد و اگر حافظه ام ياري كند در كتاب حقوق خانواده آقاي دكتر صفايي از بكارت در عرف ایران به عنوان يكي از مصاديق اين ماده نام برده شده است.

در مورد استدلال دادگاه دو ديدگاه وجود دارد. ديدگاه اول كه معتقد است چنين رايي باعث پسرفت حقوق زنان مي شود و به مردان اين حق را مي دهد كه كماكان در پي بكارت باشند. ديدگاه دوم که مي گويد كه ازدواج پيش از هر چيز يك قرارداد است. وقتي دو نفر شرطي را مي پذيرند كه براي يكي از آنها اساسي است و ازدواج بر مبناي اين شرط واقع مي شود، در صورت اثبات خلاف آن، طرف « متضرر » حق دارد كه فسخ ازدواج را بخواهد. مثل وقتي كه ازدواج بر اساس اين كه يكي از طرفين از خانواده اي اشرافي است یا فلان تیتر را دارد، واقع مي شود و بعدا خلاف آن به اثبات مي رسد. به نظر من در صحت و استواري اين استدلال شكي نيست. اما بحث اصلی در اين است : آيا بكارت در فرانسه امروز يكي از خصوصيات اساسي زوجه محسوب مي شود؟ در پاسخ به اين پرسش، آيا بايد معيارهاي ذهني را مدنظر قرار داد يا معيارهاي عيني را؟ به عبارت ديگر خواست زوج يا زوجه را يا داوري جامعه را؟ و کدام جامعه را؟ جامعه اقلیت یا اکثریت؟

نكته ديگر شرايطي است كه اين اتفاق در آن افتاده است. رسم « دستمال سفيد » كه حداقل در جامعه شهري ايران هم ور افتاده است اينجا كماكان بين بسیاری از مهاجرين عرب طرفدار دارد. شب ازدواج افراد منتظر دستمال خونين ناظر آن بوده اند كه داماد با عصبانيت از حجله خارج شده و دختر را همان شب درست مانند كالايي ناقص به پدرش « پس » داده و پدر هم او را به خانه برگردانده است. مي توانيد صحنه را با همه تفاصیل آن حدس بزنيد.

در نهايت سوال مهم اين است : چه اتفاقي مي افتد كه در قرن بيست و يكم، مردي 30 ساله، مهندس، متولد و بزرگ شده در فرانسه، جایی که میانگین سن اولین رابطه جنسی به ۱۷ سال رسیده است، هنوز در جستجوي بكارت جسمي است، به خود حق مي دهد آن را به عنوان شرط اساسي ازدواج مطرح كرده و در صورت فقدان آن به چنين اقداماتي متوسل شود؟ لازم به توضیح است که منظور این سوال من اصلا بحث ارزشی نیست. چون معتقدم این مرد مانند دیگران حق دارد تا جایی که به نظم عمومی لطمه نزند در پی تامین خواستهای خود باشد.

ماه عسل نامه 5

hoghooghdanehparisi — Sun, 08 Jun 2008 21:34:33 GMT

در ادامه مسافرت به ايتاليا و سن رمو (Sanremo) رسيديم. اين قسمت به وضوح فقيرتر از از همسايه فرانسوي خود است. اينجا ديگر از آن بلوارهاي پرگل و ويلاهاي زيبا و كشتيهاي مجلل تفرحي خبري نیست. شهرسازی کمی تا قسمتی هردمبیل، خيابانهاي شلوغ و پلوغ و پر از فيات، سيمهاي اتوبوسهاي برقي، كهنگي بعضي از ساختانها كه گويي از بعد از جنگ تا به حال نوسازي نشده اند، باعث شد كه حرفم را پس بگيرم. فقط مهرباني طبيعت نيست كه باعث زيبايي يك مكان مي شود بلكه عوامل بسيار ديگري از جمله تميزي، سرمايه گذاری هدفمند از سوي بخشهاي عمومي و خصوصي هم خيلي مهمند. با این حال سن رمو شهری است توریستی و طبعا كازينويي معروف دارد. به علاوه براي ارادتمندان به حقوق بين الملل نامي آشناست : مقر انستيتوي حقوق بين الملل (Institut du droit international) و دوره ای که هر ساله در آن برگزار می شود.

چيزي كه توجهم را در اين شهر جلب كرد وفور ماشينهاي قمار در هر كوي و برزن ( به خصوص در روزنامه فروشيها ) و فراوانی مشتریان آن بود، چيزي كه در فرانسه ديده نمي شود. از ديدنیهاي اين شهر كليساي ارتودكس و خانه بسیار خوش آب و رنگ آلفرد نوبل است، جايي كه در آن زندگي و فوت كرده است.

بعد از آن به سمت تورين شهر يوونتوسيها به راه افتاديم. جاده، بي نهايت زيبا و براي من عبرت آموز بود. اتوباني بي انتها كه به جاي آنكه (مانند جاده چالوس) كوهها را دور بزند، از ميان اين رشته كوههاي سبز رد مي شد. نتيجه اين بود كه دائما يا در تونل بوديم يا روي پلهايي مشابه ورسك. از سرمايه اي كه در كشوري نسبتا فقير براي اين راه صرف شده بود واقعا تعجب و این همه زحمت را برای ساخت جاده ای نه چندان پررفت و آمد تحسین كردم. ( البته در آخر اتوبان با مهمان شدن به يك عوارضي 45 يورويي فهميديم خرج اين راه از كجا در مي آيد!) جا به جا دههاي دورافتاده را مي شد ديد، به سرمان زد از اتوبان خارج شده، از يكي از آنها ديدن كنيم تا ايتالياي گم شده را به چشم ببينيم. پاداشمان دو كوكتل عالي با ساندويچهاي خوشمزه و زيتونهاي عالي در يكي از قهوه خانه هاي شلوغ ده بود، جايي كه مسلما وجود دو توریست خارجي اتفاق روزمره اي نبود.

قسمتي از شب را به پياده روي در كنار رود پو (Po) و روشناييهاي شهر و كليساي گران مادر (Gran Madre) تورين گذرانديم و روز بعد از جمله از كليساي دي سوپرجا (Di Superga) و بناي موله آنتونليانا (Molle Antonelliana) كه تبديل به موزه ملي سينما شده است، ديدن كرديم.

ظاهرا لباسي كه ادعا مي شود كفن حضرت مسيح بوده است در كليساي سن ژان باپتيست قرار دارد كه ما بعدا ملتفت آن شديم! راستي اگر گذارتان به اين شهر افتاد و مثل ما شکمو هستید! از خريد شكلات جيان دويوتو (Gianduiotto) در شهری که اولین شکلاتهای جامد را تولید کرده است، غافل نشويد!

به قصد بازدید از گرونوبل و پس از عبور از تونلي بسیار طولاني وارد فرانسه كوهستاني شديم. جابجا برفهاي روي آلپ مي درخشيدند و در كنار سبزي پايين كوه تضاد زيبايي ايجاد مي كردند. گرونوبل شهری کوهپایه ای است و زیباییها و ويژگيهاي خودش را دارد، اما براي آنكه بتواند با همه جاهايي كه ديده بوديم، مقابله كند، ميدان و فواره تروازوردر (Trois ordres)، حتی قلعه باستي (Bastille) كه روي كوه واقع شده و تله كابين معروف آن كه از مركز شهر به قلعه كشيده شده است و منظره شهر از آن بالا، كار سختي در پيش داشتند!

درد و دل

hoghooghdanehparisi — Fri, 06 Jun 2008 12:23:33 GMT

دارم كتاب Les pintades à Téhéran اثر دلفين مينويي را مي خوانم و دلم گرفته است. اين هواي ابري و سرد لعنتي هم كه تمامي ندارد بي تاثير نيست. خواندن اين كتاب مرا مي برد به آن دور هم جمع شدنهاي دوستانه، به هيچ چيز و همه چيز خنديدنها، جوك تعريف كردنها، سوسيس و چيپس و ماست موسير خوردنهاي ساعت 5 بعدازظهر با دوستاني كه باهاشان همه چيز را تقسيم مي كني از مدل ابروهایت و رنگ موهایت و ايده هاي مانتو و لباسهاي جديدت تا چيزهايي كه خوانده اي، ديده اي، شنيده اي و ياد گرفته اي، از احساساتت، خوشیها، ترسها و نگرانیهایت. چرا راه دور برويم؟ يك دل سير صمیمانه فارسي حرف زدنها. مي ترسم كه ديگر تكرار نشود، كه فارسي حرف زدنم محدود بشود به يكي دو ساعتي در هفته پشت تلفن، كه دوستي هايم بشود يكي دو بار در ماه همديگر را ديدنها، قهوه و شام خوردنها به سبك فرانسوي. چرا كه تجربه هاي ديگران و ترسهاي خودم به من گفته اند كه دور و بر جامعه ايرانيان خارج از ايران نگردم كه چنينند و چنانند كه اگر در مودبترين جمله ممكن بخواهيم همه تعريفها از اين جامعه را خلاصه كنيم مي شود : از آداب اروپايي فقط سردي و دوري و بی تفاوتی فرضیشان را ياد گرفته اند و از آداب ايراني همه بدهايش را يكجا در خود جمع كرده اند. چه تلخ است اگر این موضوع حقیقت داشته باشد.

ماه عسل نامه 4

hoghooghdanehparisi — Wed, 04 Jun 2008 19:02:33 GMT

در ادامه مسافرتمان به سن تروپه* و بو دو پروانس* هم سر زديم. سن تروپه جايي كه حضور همه ستاره هاي فرانسوي و غير فرانسوي در آن حداقل يك بار الزامي است. جايي است پر از پاپاراتزي به خصوص در فصل تابستان. خلاصه مركزي است براي خودنمايي همه آدمهای معروف. اما خنده دار اين است كه من از سن ماكزيم كه درست مقابل آن واقع شده است بيشتر خوشم آمد! نكته جالب اين بود كه معمولا از پاركينگ كه بيرون مي آيي وارد فضاهاي خيلي جالبي نمي شوي اما اينجا از پاركينگ كه در آمديم وارد يك پارك خيلي قشنگ با آلاچيق و انواع گلها شديم و اين طور بود كه فهميديم گم نشده و واقعا در سن تروپه هستيم! شام را در بالكن يك رستوران آرام در حالي كه به غروب زيباي دریا نگاه مي كرديم خورديم.

راهي كه به بو دو پروانس مي رسد پردرخت است و تماشايي. در بلنداي آن قلعه اي سنگي و قديمي دارد و تمام اطراف آن تا چشم كار مي كند و ماشين راه مي رود مزرعه هاي گم شده زيتون مي بيني. بهترين راه براي پيدا كردن اين راههاي فرعي هم كارت ميشلن است كه اين نوع راهها را به رنگ سبز نشان مي دهد.

در ادامه مسير به موناكو رسيديم. جايي كه قبل از بازديد از آن براي من مساوي بود با كازينو و سيرك. هميشه برنامه هاي سيرك را كه از تلويزيون ايران نگاه مي كرديم، پرده زرباف قرمز رنگي را نشان مي دادند كه روي آن نوشته شده بود، سيرك مونته كارلو. همين طور بارها افرادي را نشان مي دادند كه نزد مردم ايران چندان شناخته شده نيستند، اين افراد عبارتند از آلبر، پرنس موناكو و خواهرانش كارولين و استفاني. خانواده گريمالدي قديميترين خانواده سلطنتي دنيا هستند كه بر كوچكترين شاهزاده نشين دنيا حكومت مي كنند و در خارج از ايران از كفر ابليس هم سرشناس ترند. موناكو بسيار كوچك است اما به نسبت مساحت آن بيشتر جمعيت دنيا را دارد، حدود سي و سه هزار نفر. اين است كه اصولا همه جا برج سازي شده است، خانه اي در كار نيست. اين برجهاي بسیار شيك در كوچه هاي پر گل و درخت و بسيار تميز قرار دارند. من شخصا راه رفتن در موناكو را به ماشين سواري ترجيح دادم.

مونته كارلو جايي است افسانه اي، خارج از عادت. لوكس موجود در آن اغراق شده است. معروفترين بخش آن ميداني است كه در آن كازينو قرار دارد و هتل پاريس و رستوران آمريكايي.

در خيابانهاي اطراف آن مغازه هايي به همه ماركهاي معروف و قيمتهايي باور نكردني، مثلا 300 هزار يورو ( 450 ميليون تومان ) براي يك پيراهن و ۱۰۰۰ یورو (یک میلیون و پانصد هزار تومان ) برای شام شب سال نو برای یک نفر و صدها ميليون براي جواهراتي كه مسلما اتيكت ندارند ! از همه جالبتر ماشينها هستند. مي توانيد در فاصله ده متر پورش، آستون مارتين، فراري، جگوار، رولز رويس و ... با قيمتهايي در حدود يك ميليون يورو ( يك ميليارد و پانصد ميليون تومان ) ببينيد كه كنار هم پارك شده اند و البته آقايان بسيار پير با همراهاني بسيار جوان و خوش پوش و صدها توريست در حال عكس برداري.

از آنجايي كه مسابقات اتومبيل راني قرار بود هفته بعد برگزار شود همه شهر براي اين منظور آماده شده بود. نكته اي كه خيلي به چشم مي آمد حضور پليس بود، همه جا. اين براي من مساوي بود با ناامني و براي فرانسوا كه خوشبختانه در اين مورد با من خاطرات مشترك ندارد، مساوي بود با امنيت. (می بینید به چه راحتی دو نفر می توانند یک چیز را ببینند و دو برداشت داشته باشند؟!)

شب اول در حال شام خوردن مقابل سیرک بودیم كه هلي كوپتري در نزديكي ما با سر و صداي بسيار پارك كرد! امیدوارم و حدس می زنم برجهای اطراف حسابی به ضد صدا مجهز باشند. شب دوم در رستوران خوب مقابل كاخ، که روی یک صخره بلند قرار دارد و بخشی از آن قدیمی و بخشی نوتر به نظر می رسد، غذاي خيلي خوشمزه اي خورديم كه حدس مي زنم خوشمزه بودن آن به ادويه هاي به كار برده شده بي ربط نبود. بعد از براي ديدن روشناييهاي شهر به بالاترين نقطه آن رفتيم و خوشبختانه همان موقع آتش بازي كه نمي دانم به چه خاطر بود شروع شد.

بعد هم در كنار دريا پياده روي شبانه كرديم در خیابانی طبق معمول مزین به نام و عکسهای گریس کلی هنریشه زیباروی هالیوود که درست مانند داستان پریان با پرنس قبلی ازدواج کرد و در موناکو خیلی محبوب بود. برحسب اتفاق در قسمتي از اين محل پياده روي جاي پاي معروفترين فوتباليستها از زيكو و مارادونا گرفته تا قهرمان دوران نوجواني ما روبرتو باجو و رونالدو نقش بسته بود.

* Saint Tropez

** Baux de Provence